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赌注进去了--那个荡妇给了修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人郑重指点还不相信，对那些讲解真正修炼道理的书籍不去认真阅读却说书上讲得太浅薄，一见到论述天界、北神的大部经典就嫌太难懂而不去攻读，这样的人到死也不会有什么收益的，不是很可悲的事吗？还有的人尽管苦于世间俗事缠身，但又不甘心抛开尘世独自到山中去居住修行。。

"崔炜因爲在洞中喝過龍的余沫，肌膚顯得年輕細嫩，身體輕健有力，後來他在南海住了十幾年，就散放金銀破了家産，專心修道，竟帶著妻室到羅浮山去尋訪鮑姑。。，。共服松脂茯苓，至五百歲，能坐在立亡，行于日中無影，而有童子之色。。，。年十三四，叔本好道思神，有二仙人，托爲書生，從叔本遊，以觀試之。。，。賈曰："玉符在中，然世人不合見。。，。

莫非是我們月支國的蔔者算卦算錯了嗎？現在我拜見陛下，您不是一位高尚明君。。，。？一共十四個地方的龍，都變成老人來到這裏。。，。"采女曰："敢問青精先生是何仙人者也？"彭祖曰："得道者耳，非仙人也。。，。？洲上還有一種金蓮花，島上人把這種蓮花碾碎成泥用來畫畫兒，畫出來的東西和真的完全一樣，只是怕火燒。。，。山有三宮，一名天帝宮，二名紫微宮，三名清源宮。。，。

問張舉（明鈔本、陳校本舉作華），舉曰："此仙館丈夫，所飲者玉漿，所食者龍穴石髓。。，。、王母又派使者獻給舜白玉珪，吹它而和八風，《尚書》帝驗期說："王母之國在西方。。，。丁約身體強壯，和過去相比，沒有什麽不同。。，。其青衣童子便在侍側，流流而下。。，。

當時正是七月十五日，番禺縣人大多都在廟裏陳設珍肴異味，在開元寺中同時集中許多人唱戲。。，。信真的詩是：'幾劫澄煩慮，思今身僅成。。，。其他神效的事情，不能詳細記述。。，。

那亭子正屋很高，屋檐橫在空中，與四面對峙著。。，。郎即未宦，若能就此親，便赴官任，即亦姑之幸也。。，。與人俱行，能令去地三四尺，仍並而步。。，。（出《神仙傳》）　　有個不知姓名的人，漢文帝時在河邊蓋了間草房住，所以人們都叫他"河上公"。。，。

胡人以爲他是神人，就解圍撤兵而去。。，。妃甚愛惜，常令獨舞《霓裳》于繡嶺宮。。，。有頃日出，紫氣化爲五色雲，洞玄冉冉而上，久之方滅。。，。蔣生非常奇怪，以爲他是得道的神仙，立即回頭看幾案上的石硯，也沒有了。。，。有黃冠老而且伛，弊衣曳杖，將橫絕其間。。，。

到郡疾稍加，羸瘠，不耐見人，常于郡後山齋養性獨處。。，。京城裏有一位修道的，和韋丹交遊了一年多，有一天對韋丹說："你喜歡道術的意志很堅定，大概是骨骼不行。。，。"王曰："公之貴，位極人臣，而壽不永，災運方深，由是有沈綿之疾，故相救耳。。，。

太守驚歎居士法術奇異，就向居士道歉打發他走了，不敢把他留在郡中。。，。讓神仙玉女們聚居在幽遠的高空，盡管不知道他們住的地方叫什麽名字，但他們卻實實在在的都聚居在那裏。。，。"張燕十分驚恐，說："把坑填平可以嗎？"泓師道："別處的土沒有元氣，填上也與地脈不能連通，都填平了，也如人的身上生了瘡疖一樣，縱使用他人的肉補上去，也無補益。。，。？這時忽然起了風雷，兩人乘坐葫蘆騰空而起，直到碧空雲霄之中，滿耳只聽見波濤的聲音。。，。等到進屋一看，原來是兩個和尚。。，。又嘗令一健卒，入枯井中取文書，果得數軸，皆道書也。。，。

當時玉笛放在寢殿裏，葉法善派人去取，頃刻間就取回來了。。，。從此以後兩相寂絕，二十年不知音信。。，。

王員外邀請的舉止行動非常懇切。。。羊權字叫道學，就是晉簡文帝時黃門郎羊欣的祖先。。，。仙師拿了三個白石丸和一杯酒給了杜子春，讓他趕快吃下去。。，。而集方休于所舍，忽謂其中貴人曰："皇帝安能更令老夫射覆乎？"中貴皆不谕其言。。，。？令尹喜就給了徐甲二百萬錢打發他去了。。。

清聞中堂曰："李清伊來也？"乃令前。。。？因爲世人也應該有妻室，所以司命神暫且把她嫁給我爲妻。。，。前有石臼，岩上有物滴下，如饴蜜，注臼中，蛇就飲之。。，。他曾經聽說仙人大多在市場店鋪之間，因爲這種地方喧嘩嘈雜，可以把行蹤混雜在常人之中。。，。親衛數百人，皆杖劍張弓，直入堂前，呵曰："汝是何人？敢不避大將軍。。，。？天師從鄱陽進入嵩高山，得到隱書《制命之術》，能用拐杖召鬼神。。，。